حقوقدانى كه مبادى اوليه حقوق را نمى داند

سرور دانش برده ى رام و آرام ارگ در مورد شناسنامه هاى برقى مى گويد كه اين برنامه كلان ملى كه ميليون ها دالر صرف آن شده توسط افراطيون قومى گروگان گرفته شده است. او ادعا مى كند كه همه نمادهاى مربوط به هويت ملى ما بشمول دين، قوميت، زبان، نام کشور ، بيرق، سرود ملى و ... در قانون اساسى کشور تنظيم شده است و هر کسی که در اين مورد پيشنهاد و طرح تعديل دارد در زمان مطرح شود که قانون اساسى افغانستان مورد تعديل قرار مى گيرد.

اين برده ى گوش بفرمان ارگ كه ادعا دارد حقوقدان است. اجزاى هويت را كه از مبادى اوليه حقوق انسانى است نمی داند. ضمنا هيچ اشاره اى به قانون تصويب شده ى پارلمان و توشيح شده ریيس جمهور نمى كند كه فقط با غوغاى دسته ى كوچک قبيله گرا در چهارراهى پشتونستان به بن بست كشيده شد. البته ابراز نظر ناشيانه و اطاعت كوركورانه ى دانش از ارگ به دو دليل قابل توجيه است.

نخست اينكه او در گذشته تصور اش را هم نمى كرد كه روزى در مقام معاون رياست جمهورى كشور هر چند بطور سمبوليک و نمايشى برسد. او كه تا قبل از توافقات بن فردى گمنام و مهاجر معمولى در ايران بود با همين شيرين كارى هايش راه خود را تا ارگ باز نمود كه چنين شيرين زبانى ها لازمه ى حفظ موقعيت پوشالى اوست.

ثانيا براى دانش كه حقارت تاريخى را تحمل نموده درج كلمه ى افغان در شناسنامه اش نه تنها او را به تمدن نزديكتر مى نمايد بلكه ظاهرا به شهروند درجه اول نيز ارتقا مى دهد. حال آنكه براى بسيارى كلمه ى افغان به معناى دور شدن از هويت پر افتخار فرهنگى و تمدنى خودشان و خزيدن در سايه ى بدويت تلقى مى شود. بدون شک انسان هاى حقير، مقامات بلند حكومتى را به ميزان حقارت خودشان تنزيل مى بخشند.

محمدعارف منصوری