وحدت ملى را از نو بايد تعريف كرد

با وجود تلاش های بی وقفه و تجربه طولانى مان طی یک و نیم دهه از تدوين آجنداى ملى تا ارايه ی دولت وحدت ملى و راه اندازی برنامه وفاق ملی رهیافت ما از بيشترين رهبران سیاسی و دولتی کشور بقول عطار مي رساند كه " ما هنوز اندر خم یک کوچه ایم" احساس ملی، تفکر ملی و عملکرد ملی از سه مرحله ی اساسی در امر رسیدن به وحدت ملی حداقل يكى هـم در میان رهبران سیاسی و حکومتی ما تا هنوز جوانه نزده است. حکومت موجود بنام وحدت ملی بهترین مثال براى اثبات اين مدعا است.

اصولا کشمکش امروزی افغانستان میان دو ذهنیت در محور دو حوزۀ کلان عمومى می چرخد. نیروهایی که با نفى واقعیت های برآمده از مبارزات چهـار دهـه مردم افغانستان، قربانی های بیشمار و تغييرات بنيادين در جامعه همه توش و توان خود را بکار می برند تا افغانستان را بقول خودشان به گذشته ی پر افتخار رجعت بدهند. تک هویتی، تمرکز طلبی، تمامیت خواهی، استبداد و تبعیض حکومتی از جمله مشخصه های آن بوده و باعث دور باطل ناکامی های تاریخی کشور گردیده است. اين گروه امروزه نيز مقوله ها و ارزش هایی چون وحدت ملی، مصالح ملی و منافع ملی را به گونه ی ابزاری، شعاری و فرمانى استفاده می نمایند.

در مقابل نیروهایی که به پیشتازی، عدالت اجتماعی، تعریف نو از وحدت ملی، شهروندمداری، حقوق انسانی، دموکراسی، انتخابات و نظم نو ملی معتقد اند. من يقين دارم که ذهنیت پوسیده رجعت به گذشته با تمام تقلاهايش سرانجام محکوم به زوال است و ارزش هاي نوین، کارت های انسانی، اندیشه های راستین، برابری، عدالت و نظم نو ملی سرانجام پیروز میدان خواهد بود.

احمد ولی مسعود

تگ ها:

نظرات بینندگان:

>>>   زبان پشتو ۵۰ سال عمر دارد
گرامر زبان پشتو در دوران شاهی ظاهر شاه بنیاد گزاری شد ، پیش از این پشتو نه گرامر داشت و نه هم زبان رسمی بود ، یک تعداد دوستان فکر میکنند که پشتو در زمان احمد شاه ابدالی و یا میرویس هوتکی زبان رسمی شد لیکن چنین نیست بلکه در آن زمان زبان رسمی ابدالیها و هوتکیان فارسی بود و نام کشور خراسان ،
نام کشور در وخت عبدالرحمان خان از خراسان به اوغانستان تبدیل شد و زبان پشتو در وقت ظاهر زبان رسمی

>>>   ستگار دهگان
پشتونوالی معیار همدیگر پذیری پشتونهاست، نه اسلام، نه انسانیت، نه هموطنان بودن و نه گرایش های گروه آنها.

پربیننده ترین اخبار 48 ساعت گذشته